-
”Vad är det som är så jävla bra med att ha ett kneg”

Han är det alternativa utanförskapets trogna ansikte. Stefan Sundström är den ofrivilligt framgångsrika sångaren som gärna snackar utanförskap, odling och vad som händer när det man kämpat för så länge helt plötsligt blir inne?
– Jag tror inte att jag är så utanför längre. Jag var mer utanför när jag var 25 och jobbade halvtid. Sedan fick jag barn och tvingades ge mig i kast med samhället.
Stefan Sundström är den populära rock- och vissångaren som spelar på slutsålda scener. Samtidigt har han precis skrivit en bok om odling.– ”Stefans lilla gröna – en bok om utanförskap” och släppt en ny visskiva.
Vi träffas under en hetsig dag på bokmässan i Göteborg (2010), när Stefan är inne i en ”medieperiod”, som han kallar det. Vanligtvis vill han inte göra så mycket intervjuer, men nu, i och med boklanseringen, är han varm i kläderna. Under mässan agerar han dragplåster i tidningskoncernen ETC:s monter, med sin gitarr och sina politiskt vassa sångtexter. Han är en underhållare av hög klass, det går inte att låta bli att dra på smilbanden när han sjunger satiriska låtar som Om jag kommer upp till Jesus och Stolt men inte nöjd.
Undertiteln på nya boken – en bok om utanförskap är en medveten pik till moderatledaren Fredrik Reinfeldts strof ”ofrivilligt utanförskap”.
– Att vara utanför samhället är kanske inte så dumt. Vad är det som är så jävla bra med att ha ett kneg? Men samtidigt är det ett hypotetiskt påstående. Det går inte att var helt utanför samhället. Jag var på sjukhuset förra månaden exempelvis. Man får vara försiktig med vad man säger.
Stefan menar att alla inte behöver köpa ett radhus och ta ett lån. Han tycker att det borde spridas lite stolthet över att vara fattig, han är trött på ett samhälle där synen är att det enda man kan göra är att kliva på en karriärstege. Själv ville han aldrig bli en popstjärna. Och han får kommentarer än i dag om att ” du skulle ha passat på, du kunde ha skrivit kontrakt med Hollywood”. Varför han nu skulle vilja det.
– Men det kanske är en lyxgrej. Att man har den möjligheten att inte behöva sträva så mycket.
Stefan har köpt sig en billig kåk, som han kallar det på stockholmskt manér. Han har inga lån, och har det väldigt bra.
– Nu ä jag så jävla rik, kommenterar han och skrattar.
På frågan om det skapar problem hos sina vänner så funderar han lite och konstaterar snart att, ja, han kan visst känna av det. Som nyss när han var i Norge på turné och alla andra hade bråttom hem för de skulle upp och jobba dagen efter. Men inte han.
Och det sociala trycket är svårt att stå emot. I texter använder Stefan sig av McDonald’s som en stor ”fiende”. Men när han är ute och turnerar med sitt band och klockan är ett på natten, då är det inte så mycket som är öppet.
– Det slutar med att någon säger ”fan, ska vi äta på McDonald’s?” och då käkar jag också där.
Stefan beskriver det som att det finns någon slags renhetsdröm i gröna drömmar. Att många vill leva ett liv utan gifter, tillsatser, berusningsmedel och sådant. Men det kommer alltid finnas massa skit i världen, det finns ingen ”pure tillvaro”. Dessutom finns det en förväntan på en som människa som bryr sig, att den ska vara uppoffrande och god hela tiden.
– Folk förväntar sig att man ska vara någon jävla Jesus bara för att man förespråkar ett annat sätt att leva. När jag klagar hos skivbolagen för att jag inte fått gage på två år, säger de ” du ska väl inte gnälla som är socialist”.
När Stefan var yngre var han med i FNL, organisationen som arbetade för Vietnams frigörelse från USA i Vietnamkriget.
– Vi fick höra att FNL tillfångatog amerikanska soldater och torterade dem. Vissa förnekade det, men jag trodde på det. Man är inte nödvändigtvis helt god bara för att man kämpar för en viktig sak. Likt förbannat måste man se vem som angripit vem.
Han tar ett annat exempel med Wikileaks-grundaren som anklagats för övergrepp. Men ändå är Wikileaks en väldigt bra grej. Det är många som inte kan skilja på person och sak.
– Det finns inga perfekta människor, menar Stefan. Det är bara när man är förälskad som man tror det, men det går snabbt över.
Det är svårt att inte prata politik med Stefan. Hela han utstrålar politik. Han går igång på politiska frågor med en kraft som nästan får mig att skratta, och i ilskan han uttrycker över vårt samhälle finns samtidigt en stark dröm om något annat. Han är en politiskt visionär.
– Jag är för förkortad arbetstid, det är så självklart. Produktiviteten har ökat med 200 procent men ändå arbetar vi bara mer och mer. Människor har ingen garanti för sin pension längre, men får man bara några hundralappar mer så man kan köpa en ny yuppienalle, då är man nöjd.
– Tillväxten vi har nu leder oss åt helvete. Pengar kreeras idag genom att skapa varor, men trots att det skapas massor finns det hela tiden en brist. Det är sjukt. Vi måste skapa fler immateriella tjänster.
Anser du att alla bör bli självförsörjande på odling?
– Nej, jag tror på självförsörjning i liten skala, men hos många. Många aktörer som gör lite. Mat måste produceras nära, transporter kommer att bli dyra.Hur känns det när saker du står för helt plötsligt blir inne. När utanförskap blir innanförskap?
– Jag har varit med ett tag och blivit van. Man ska inte bli för glad när trender kommer och inte heller för ledsen när de försvinner. Det är bättre att köra sitt spår. Min musik blir populär var sjunde år ungefär, har jag lärt mig.Samtidigt som många av trenderna med odling, ekologisk mat och ett mer miljövärnligt, enklare leverne har blivit populärt menar Stefan att det är viktigt att inte bli dömande för de som inte följer i samma spår.
– Det är så lätt att springa på Bondens marknad och kasta skit på de som handlar billiga paprikor på Lidl. Engagemanget får inte förvandlas till ett förakt.
Stefan om
Sitt drömboende
– Ena drömmen är en byggputt i skogen, bo vid en liten bäck och lägga i en strömgenerator. Men det skulle jag nog inte stå ut med i längden. Den andra drömmen handlar om ett rymligt kollektiv med stor trädgård och massa folk. Men det känns lite orealistiskt.Att göra sitt eget snus.
– Det är jävligt bra. Och jävligt lönsamt. Om man vill spara pengar som snusare ska man satsa på det. Jäsningen är det svåra, det tar 2-3 dagar, sedan ska man hänga det på tork. Jag snusar 30-35 gram per dag, så det jag gör själv räcker typ fram till jul.Vad som händer härnäst.
– Jag ska börja skriva låtar ihop med min fru. Vi har spelat ihop sedan 1984. Men det ska inte stressas fram, vi ska ta det lugnt.Stefan som odlare
– Jag känner bara ett behov av att berätta om mina projekt jag har haft genom åren för att i någon liten mån känna mig oberoende av samhället. Jag vill berätta hur skönt jag har tyckt det har varit att gå genom en Lidl-butik och känna ha ha, jag behöver inte era tomater, jag har egna hemma! Eller gå förbi pressbyrån och ge snuskylen ett långfinger, med en stor fet egenproducerad snus under läppen”Ur: Stefans lilla gröna
Originaltext publicerad 21 september 2013. Foto: Jeanette Andersson
-
Vi måste prata om Thailand

I senaste numret av Camino skriver jag om ett Thailand som har tröttnat på turismen. Hur jag vid mitt besök möttes av ett inferno av båtar, turister, turistprylar och turistrestauranger. När jag pratar med människor om detta så är en vanlig reaktion ”res till Filippinerna, det är som Thailand var för 20 år sedan”. Som att problemen skulle lösas om vi hittar ett nytt paradis att exploatera.
Den föraktfulla schablonbilden av en Thailandresenär är en svennebanan-medelklass. Flerbarnsfamiljer från någon mellanstor stad som skrapar ihop för att resa bort regniga vintrar. Och vila upp sig, shoppa lite billiga kopior och vräka i sig thaimat och Chang-öl.
Den andra bilden är den av blekfeta män från de värmländska skogarna som drar med sig en ung prostituerad hem och gifter sig för att få en ”billig städerska och älskarinna” här hemma. Denna bilden är både Thailand och jag trötta på.
I många kretsar möts man av rent förakt om man reser till Thailand. Inte huvudsakligen för flygresan och alla dess utsläpp – ofta får man inte samma reaktion om man flyger till exempelvis Japan. Utan för att Thailand blivit synonymt med något ”alla gör” och därför dåligt. Eller kanske inte ”alla” utan snarare just dem jag skrev om tidigare, svennebanan-medelklassen. Den som inte är först med att upptäcka nya platser, som trendiga Filippinerna, Japan eller Ryssland.
Samma reaktion möter jag när jag berättar om att Thailand numera kryllar av ryssar och kineser. ”Det är sista steget” sägs det. ”När ryssar hittat dit då är det nära slutet för turismen”. Och ingen gillar att trängas bland horder av kineser. De pratar knappt engelska, håller sig i sina grupper och bokar upp hela restauranger. I Thailand tillåts inte kineser använda sina egna turistguider, utan de måste anlita thailändare som talar mandarin. Och snart kommer det bli svårare för all-inclusive resor och billiga paketlösningar. Thailändarna vill satsa på de turister som är välgödda. Bort med packet, medelklassen och kineser i horder. Välkommen du rika elit, sponsrande ryss och överdådigt kriminella.
Jag förstår att utvecklingen kommit dit, det går inte att på sikt hantera de mängder av turister som ett land som Thailand idag tar emot. Men det är en skrämmande utveckling. I den gömmer det sig ett ganska vanligt förakt mot svenssonlivet, mot de som inte har pengar eller kapacitet att föra sig enligt de senaste sätten eller följa de senaste trenderna – oavsett om det gäller surdegsbrödbakning eller att cykla velomobil.
Vi måste närma oss problemet med turismen och flygandet på nya sätt. Höjer vi priserna på flyg kommer det leda till att klyftorna mellan de som kan föra sig i världen och de som inte kan det – ökar ännu mer. Det riskerar att öka på intoleransen i samhället och frustrationen över utanförskapet. Fortsätter vi pumpa ut lågprisflyg på löpande band kommer planeten att kollapsa. Det här är frågor om rättvisa, hållbarhet och jämlikhet som måste diskuteras i mycket högre grad på politisk nivå. Och den som löser denna knäckfråga borde få Nobels fredspris.
Originaltext publicerad 18 juni 2013
-
Från guld till skräp

På måndag går min, Kerstin Sylwan och Sara Danielssons bok Materialens magi- design för en skräpfri värld, till tryck. Här är ett litet utkast ur inledningskapitlet.
”Skräpets historia är inte mycket längre än 150 år. Innan dess existerade knappt skräp, avfall eller sopor. Det som ”slängdes” var till största
del avföring, oätbara delar av mat och aska från eldstaden.
Detta avfall återanvändes ofta av bönder som gödsel på åkern och
väldigt lite gick till spillo. Skräp användes helt enkelt som näring till andra delar i systemet. Resten lagades och fixades så länge som möjligt.
När kläder inte längre gick att använda fick de bli till isolering i väggar,
delar i lapptäcken eller så såldes de vidare till lumpsamlare som i sin tur sålde tyget till pappersbruken där de omvandlades till pappersmassa. Fett blev till stearin och gamla teblad användes för att behandla fläckar på mattor. Trots att 150 år inte är speciellt lång tid i människans historia, så ses detta kretsloppstänk som helt främmande för de flesta människor idag.I städernas barndom hade landet och staden ett utbyte, där staden försågs med hö till hästarna, ved till brasorna och mat, medan den levererade kropps- och köksavfall som användes som näring till åkrarna.
Sophantering i slutet av 1800-talet handlade om se avfall som en resurs. Städerna införde tidiga sopsorteringssystem med svingårdar dit köksavfall kördes, bönder köpte in avfallet och använde det som gödsel. Trasigt glas och porslin användes som isolering i byggnader.”Originaltext publicerad 24 augusti 2012
-
Wow! Way Out West

Way out West fortsätter sin framfart med miljöarbetet och borde kunna klassas som den miljöbästa festivalen i Sverige – i sin storlek. Det nya greppet, med bara vegetarisk mat på området – möttes under gårdagen med både ris och ros från besökare.
En del besökare (majoriteten obestridbart män) kände sig lurade över det faktum att festivalen först meddelade att endast vegetarisk mat skulle serveras dagen innan festivalens början. Det gav inte besökare en ”möjlighet att välja om man ville gå eller inte” baserat på detta. Vissa menade att köttsubstitut som soja varken är bra för de många sojaallergiker som finns eller att det är lika närproducerat som det kött som tidigare serverats i öltälten. Vissa hävdade att man inte ska tvingas in i ett förändrat beteende.
Faktum kvarstår ändå att mat från tidigare i näringskedjan är bättre att äta för klimatet än sådant som gått via en komage. Detta kan ni Camino-läsare förmodligen redan. Och Way out West är en privat arrangör som har rätt att göra som de vill, likt alla de restauranger/festivaler som inte serverar vegetariska alternativ trots att vi alla önskar oss valfrihet. Folk är nog lite ovana att det är ett omvänt förhållande denna gång.På facebook har nyheten fått 1200 kommentarer och ännu fler ”delningar”, så oavsett vad man tycker i frågan så har de varit med och skapat en debatt. En debatt som festivalen själv hoppas leder till att några fler väljer bort kött någon extra dag i veckan.
Utöver årets snackis om det nya ”Veg out West” så fortsätter de vara duktiga på exempelvis sopsortering och elanvändning (LED-belysning). Vissa aktörer får också medverka utan kostnad med tält, såsom exempelvis Miljöpartiet och Amnesty. Men allt detta börjar nästan bli självklarheter för festivaler idag, det intressanta är att de hela tiden tar ett steg till.
Några saker jag vill lägga till på önskelistan till kommande år:
– Satsa på ekoöl och fairtradevin (Som Roskilde) och/eller lokala ölsorter.
– Förbjud cigarettrökning framför scenen då de orsakar besvär för allergiker och gravida, ger brännskador och förstör musikupplevelsen för många grannar. Personligen tycker jag inte ens att tobak ska säljas inne på området, här snackar vi otroligt onödig miljöpåverkan, hälsopåverkan och oschyssta handelsvillkor. Men nu kanske jag är lite gnällig tant.
– Utöka delen som är utanför musiken (som Peace & Love) med föreläsningar på intressanta teman. Ett exempel under detta året hade kunnat vara en debatt om kött som förmodligen hade lockat en del av alla som kommenterat på facebook.Jag ser fram emot att fortsätta se de stora musikfestivalerna dra varandra framåt i miljöarbetet och att pusha på samhällsutvecklingen. Längtar redan till att se vad de kan tyckas hitta på till nästa år.
På bilden Ane Brun, en av artisterna som spelar på årets Way Out West som ingår i No more Lullabies – ett kollektiv av klimatmedvetna musiker.
Originaltext publicerad 10 augusti 2012.
-
Agroekologi i Brasilien

Jag läser i senaste numret av tidningen Latinamerika om Agroekologiskt jordbruk. Det är förstå gången jag hör det namnet, så det intresserar mig. Enligt Lena Zetterström, som skrivit artikeln, innefattar agroekologi biodynamiskt, ”naturligt”, permakultur, skogsjordbruk m.m. Det inkluderar kunskap och bevarandet av medicinalväxter och förebyggande hälsovård. Dessutom inkluderas det sociala och politiska sammanhanget runt produktionen: såsom kontroll över utsädet, medbestämmanderätt för kvinnor, schysst betalning, rätten att producera sin egen mat osv.
De agroekologiska jordbruken är småskaliga och ofta baserade på en familj. Men arbetar inte med monokultur utan med varierande grödor vilket många gånger är mer produktivt i längden, då det inte utarmar jorden på samma sätt som monokulturer kan göra.
Nätverket Ecovida har en märkning ” Certificao Participativa” som är en kritik mot de kommersiella certifieringsföretagen. De menar att deras krav på produkten är högre. Jag kan dock inte hitta någon information om hur deras märkning kontrolleras. Det verkar mest ske genom att konsumenter och producenter inspekterar varandra inom nätverket.
De agroekologiska jordbrukarna har en egen fröbank i Ipê, Brasilien. I Artikeln berättar Lena att agroekologi ses som en interdisciplinär vetenskap, då man blandar traditionell kunskap med ny teknik. Med presidenten Lulas hjälp har den småskaliga odlingen i Brasilien fått ökat stöd och dessutom har klimatdebatten hjälp till att skapa ett uppsving. Brasilien är i stort sett det enda landet i Latinamerika som har egen inhemsk marknad för ekologiska varor, i stort sett all annan ekologisk odling går på export till oss i väst.
Det är sorgligt att det är så att man i andra länder ska producera friska och hälsosamma produkter till oss, medan de själva tvingas äta det besprutade. Jag gjorde själv min examensuppsats bland bekämpningsmedelssprutande risbönder i norra Peru. Det var en fruktansvärd upplevelse! Jag har försökt hitta mer information om agroekologi, om någon annan har sett något så tipsa mig gärna.
Originaltext publicerad 6 mars 2009
-
Växtgrafitti

Igår lämnade vi det nya numret av Camino med tema Växa till tryck, ute 9 april. Det är ett fint, mustigt nummer med mycket grönska, djungler och trädgårdar och algodlingar i en salig blandning. Som vanligt en hel del man skulle velat få med som hade passat perfekt i temat men som det inte fanns plats för eller som vi hittade för nära inpå deadline.
En sådan sak är växtgraffiti, ett fenomen som jag läst om lite här och där och som tar sig olika uttryck, ett par exempel:
Helen Nodding har tagit fram ett recept på en mossmilkshake som hon gör av söndersmulad trädgårdsmossa, öl och socker. Blandningen gör hon sedan målningar eller små skulpturer av som så småningom växer fast och får rötter, och blir en beständig mossgraffiti.
Den levande målningen Succulent Wall har skapats av den ungerska konstnärsduon Mosstikasom är verksam i Brooklyn, NY. Bakom ett motiv utskuret ur en plywoodskiva har de planterat succulentväxter som växer ut genom hålrummen i skivan. Mosstika skapar också gatukonst med mossa och gör installationer med växtkonst. Mer om Mosstika på Designboom.
Originaltext publicerad 25 mars 2010
-
Sustainable dancefloor 1.0

Trettio procent mindre energi- och vattenåtgång under varje klubbkväll, det är Sustainable Dance Clubs ambition. Som ett led i detta arbete har man utvecklat Sustainable Dancefloor, ett moduluppbyggt dansgolv som tar vara på rörelseenergin hos de dansande och omvandlar den till el.
För ett år sedan lanserades en testversion av dansgolvet och nu släpper man Sustainable Dancefloor 1.0. Golvet går snabbt att installera och designen är nu tåligare vilket gör det möjligt att använda dansgolvet utomhus. Energiproduktionen har optimerats och varje modul genererar nu upp till 30W. Modulerna reagerar direkt på dansarens rörelser och golvet lyser grönt på de områden där mest energi genereras.
Sustainable Dance Floor finns att köpa eller hyra.
Originaltext publicerad 1 oktober 2009
-
Smile or die?

Vad är anledningen till att självhjälpsböcker, lycko-rörelsen och motivationsindustrin blivit så framgångsrika under de senaste åren? Jo, enligt Nina Björk handlar det om att vi har nått en konsensus kring att vi inte mår bra. Vi är missnöjda. Och missnöje är bra, för det är första steget mot förändring.
Jag är på en fullsatt föreläsning i ABFs regi med Nina Björk och Ulrika Kärnborg. Jag ser psykologer, aktivister, litteraturälskare och tids-forskare på seminariet som uppenbart väcker intresse hos många. Varför detta intresse för feelgood industrin?
Författaren och krönikören Nina Björk inleder genom att ge fyra anledningar till framgångarna för motivationsindustrin. Den första handlar om att det råder en konsensus kring att vi inte mår bra. Vi är missnöjda. Missnöje är det första steget mot förändring och därför måste vi värna om vårt missnöje. Annars ger vi upp hoppet om förändring.
Nummer två menar Nina handlar om att det råder en diskrepans mellan vår berättelse om oss själva och verkligheten själv. Vi säger ”alla människor är lika mycket värda”, men i verkligheten gäller det inte. En rik man är värd en potensmedicin, men en sjuk, fattig afrikanska är inte värd bromsmedicin för HIV. I den nya världen är det upp till var och en om man får jobb eller inte, om man blir rik eller inte. Missnöje är därför ett personlighetsfel.
Nummer tre är att vi ingår i ett kulturellt och intellektuellt tankeklimat som kalls postmodernism. Det finns inget som är ”äkta, naturligt eller sant”. Det finns ingen ”sanning om ditt mående”. Du har konstruerat hur du mår. Därför kan du själv välja om du vill må bra eller inte.
Nina presenterar den fjärde bakomliggande orsaken som en känsla av maktlöshet. Vi har hamnat i en stagnation ”där vi lever i den bästa av världar och det finns inget alternativ”. Kapitalismen dominerar. Det enda vi kan förändra är oss själva. Människans förändringsvilja är stor, idag driver den oss till livsstilscoacher, kanske hade det varit bättre om den drev oss till politiken?
Ulrika Kärnborg skrev tidgare i år en recension av amerikanske Barbara Ehrenreichs bok ”Smile or die” ( Gilla läget, Leopard förlag). Ulrika menar att de amerikanska tankarna har smugit sig in i den svenska debatten. ”Du skapar din egen lycka”.
Ehrenreich berättar att under den amerikanske finanskrisen blev väldigt många amerikaner av med sina jobb, men flera av dem återanställdes sedan som konsulter eller inhyrda. I genomsnitt minskade deras löner med 17 procent. Istället hyrdes livsstilscoacher in för att pigga upp de anställda.
Ulrika läser upp några citat ur lite livsstilsböcker hon läst under tågresan. En heter ”Attraktionslagen” och handlar om att allt som du gör eller som händer dig är sådant du attraherat till dig via vad du tänkt eller gjort. Det vill säga att om du blir sjuk så är det du själv som orsakat det. Ulrika läser också lite ur Sanna Ehdins nya bok ” Finn din energikod” där hon pratar om att man bör dela upp sitt liv i tre delar, där man arbetar mindre och gör mer fysiskt arbete osv. Men Ulrika menar att den här typen av böcker är ett hån mot framförallt de amerikanska läsare som får böckerna upptryckta under näsan. Många av dem tvingas ha flera arbeten och det finns inget skyddsnät om man blir av med sitt jobb. Hur ska de känna sig när de läser en sådan bok?
Problemet menar Nina och Ulrika är att när allt analyseras ur ett individualistiskt perspektiv är risken att solidariteten försvinner. När mängder av människor blir uppsagda från ditt jobb får du inte sörja utan du ska gaska upp dig och köra positiva affirmationer för dig själv.
Nina påpekar att lycka har blivit normativt. ”Man ska vara lycklig”. Annars kan du bli av med arbetet. Kritik anses vara negativism, som gör att du kan avskedas. Samtidigt säger hon att vi vet vad som gör oss lyckliga. Vi vill ha en känsla av gemenskap, kärlek och att vi inte är utbytbara. Det stämmer för nästan alla. Vi är ganska lika och vi vill ungefär samma saker. Så ser det ut på riktigt. Det är vad vi måste börja prata om, istället för att var och en sitter på sin kammare och affirmerar för sig själv hur de själva ska bli mer framgångsrika.
Jag känner mig upplyft av seminariet. Jag är missnöjd med många saker och berättar ofta om det för andra. Många gånger får jag höra att jag klagar, att jag är negativ osv. och att jag bör vara glad och uppskatta det jag har. Det låter fint, och ofta får jag dåligt samvete efteråt. Men samtidigt, om jag bara gick genom livet med ett stort leende på läpparna och aldrig klagade eller var missnöjd, skulle jag knappast skapa någon förändring. Nina Björk har rätt, missnöje är första steget mot förändring. Sedan gäller det bara att vi skapar förändring också.
PS Barbara Ehrenreich är en amerikansk journalist vars böcker jag varmt rekommenderar, för en inblick i det amerikanska samhället bortanför Hollywood. Boken ”Barskrapad” handlar om hur Barbara wallraffar sig genom den amerikanska låglönevärlden under ett år. Mycket läsvärd.
Originaltext publicerad 22 oktober 2010
-
De finns en skog bakom träden

Hur kommer media rapportera om miljömedvetenhet och engagemang under 2011? Det första jag läser som får mig att reagera är Rasmus Malms krönika i Göteborgs Posten där Camino framställs som en del av en ekoglassig trend. Men Rasmus tycks inte se skogen för alla träd.
”I tidningshyllorna marknadsför de glansiga magasinen Kloka Hem och Camino en ekotrendig livsstil… Konceptet bygger på att vi skall fortsätta bygga vår identitet på shopping, maniskt putsa på vår yttre fasad och göra karriär på marknadens villkor – med alternativa attribut.”
Det skriver kulturskribent Rasmus Malm i en krönika i gårdagens GP. Krönikan handlar om rapporten Common Cause – den senaste i raden av rapporter som publicerats av Världsnaturfonden i Storbritannien som del i forskningsprojektet Strategies for Change. Jag har själv följt denna forskning med stort intresse och bloggade om en av rapporterna redan i april förra året.I korthet kan man säga att rapporterna framför kritik mot att miljörörelsen på senare år allt mer anammat marknadsmässiga metoder för att förändra människors beteende, såsom att uppmuntra till grönare konsumtion och andra ”enkla” lösningar. Problemet, menar forskarna (som mestadels är psykologer) – är att dessa metoder samtidigt förstärker dominerande yttre värden såsom egenintresse och status vilka i grund och botten är roten till de problem vi brottas med i världen i dag. I mångt och mycket delar jag analysen som görs. Det finns en fara med att att vi ger en bild av att vi kan fortsätta som vanligt om vi bara byter ut det vi handlar mot grönare alternativ. Men det är inte det Camino, eller Kloka Hem för den delen, handlar om. Jag tvivlar på att Rasmus Malm tagit sig tid att läsa magasinen. Hade han gjort det hade han förhoppningsvis upptäckt att vårt budskap inte alls handlar om att vi skall fortsätta bygga vår identitet på shopping. Det handlar lika mycket om att lyfta fram och förstärka de inre värden hos människor som enligt WWF-rapporterna går hand i hand med en hållbar livsstil: personlig utveckling, känsla för samhällsgemenskap och relationer människor emellan.
Vår ambition är att presentera en alternativ livsstil på ett mer attraktivt sätt. En grönare konsumtion är en naturlig del i detta. Vi kan inte konsumera oss ur problemet men i byggandet av ett hållbart samhälle krävs ett myller av lösningar för att få fram ny teknik, nya sätt att bedriva affärer och nya sätt att leva. Vi tror att det blir trevligare att läsa om dessa lösningar om det också är snyggt förpackat och om innehållet blandas upp med produkter och tjänster vi redan idag kan köpa. Vad tror du?
Originaltext av Caroline Petersson publicerad 3 januari 2011

